• 周四. 6 月 13th, 2024

    毛晓帅 桑德拉多尔比个人叙事研究述评

    内容提要:桑德拉·多尔比是美国民俗学个体叙事研究的拓荒者和奠基人,其研究拓展了美国民俗学的研究范围,确立了个人叙事研究的合法性。她的《文学民俗学与个人叙事》是美国民俗学、叙事学研究的经典之作,几......

    毕雪飞 岩本通弥日本民俗学者岩本通弥教授访谈录

    编者按: 岩本通弥(IWAMOTO Michiya),日本东京大学大学院综合文化研究科教授,日本民俗学界代表性学者之一,主要研究领域有家族论、日常、文化遗产、都市民俗学等。浙江农林大学外国语学院......

    段友文 石怀庆民间文学教材建设的百年回眸

    摘要:20世纪以来的民间文学教材建设大致分为三个阶段。第一阶段是民间文学教材的初创期。自20世纪20年代至40年代中期,民间文学教材基于“五四”文学,在民间文学与作家文学的对比中构建教材的基础理......

    柯尔克孜族翻译家阿地里居玛吐尔地与玛纳斯

    阿地里•居玛吐尔地和《玛纳斯》演唱大师居素普•玛玛依老人 史诗是一种文化,更是一种艺术,它反映着史诗所记载的古老年代的生活,堪称那个族群的百科全书,也可以说是那个族群血脉里延续千年的精神气质。......

    林海聪妙峰山庙会的视觉表达

    摘 要:美国社会学家甘博曾组织学者三次前往妙峰山进行庙会调查,借助现代技术拍摄了121张照片。相较于文人笔记、风俗画等传统民俗文献侧重于勾勒妙峰山作为“风景”的文化内涵,这批老照片作为连续性的、......

    林安宁 唐培旭师公面具艺术拍摄与民俗影像数据库建设探索

    摘要:平果县师公面具艺术拍摄,是民俗活动影像记录,也是师公唱本研究的重要组成部分。天时、地利、人和是大型民俗影像记录伦理的最高境界。民俗影像记录中,拍摄团队要有风险防范意识。民俗影像数据库建设工......

    杨利慧钟敬文民俗学是现代学思想与中国民俗学朝向当下的转向

    摘 要:在钟敬文贡献于世的丰富学术遗产中,“民俗学是现代学”的思想无疑占据着重要位置,不过迄今学界对此缺乏专门的梳理和研究。以世界民俗学的当代转向为背景,可以分析这一思想的主要内容、产生背景、学......

    杜亚雄二十世纪中国少数民族音乐发展之回顾

    20世纪这一在中国历史上极为重要的世纪可以1949年新中国成立分为两个时期,中国少数民族音乐在这一世纪的发展也以此为界分为两个不同的阶段。在第一阶段中我国少数民族音乐并没有受到过应有的重视,传统......

    李耕 规矩示能和氛围民居建筑遗产 塑造社会的三个机制

    摘要:承接本体论转向与人类学物质研究传统,讨论空间的物质性塑造社会的具体机制,对身体、记忆的影响。以永泰庄寨这种建筑遗产的形制及相关口述史为例,说明在规矩、示能和氛围三个强迫性递减的维度上,建成......

    李新伟玛雅文明中的月神玉兔

    月中玉兔的形象在中国家喻户晓,已经成为中国神话传说中最广为人知的内容之一。而玛雅文明的月亮神也是怀抱玉兔的。这个相似点颇为引人注目,也特别容易令人产生关于两个文明悠久联系的遐想。 科潘遗址发现的......