林安宁 唐培旭师公面具艺术拍摄与民俗影像数据库建设探索
摘要：平果县师公面具艺术拍摄，是民俗活动影像记录，也是师公唱本研究的重要组成部分。天时、地利、人和是大型民俗影像记录伦理的最高境界。民俗影像记录中，拍摄团队要有风险防范意识。民俗影像数据库建设工......
杨利慧钟敬文民俗学是现代学思想与中国民俗学朝向当下的转向
摘 要：在钟敬文贡献于世的丰富学术遗产中，“民俗学是现代学”的思想无疑占据着重要位置，不过迄今学界对此缺乏专门的梳理和研究。以世界民俗学的当代转向为背景，可以分析这一思想的主要内容、产生背景、学......
杜亚雄二十世纪中国少数民族音乐发展之回顾
20世纪这一在中国历史上极为重要的世纪可以1949年新中国成立分为两个时期，中国少数民族音乐在这一世纪的发展也以此为界分为两个不同的阶段。在第一阶段中我国少数民族音乐并没有受到过应有的重视，传统......
李耕 规矩示能和氛围民居建筑遗产 塑造社会的三个机制
摘要：承接本体论转向与人类学物质研究传统，讨论空间的物质性塑造社会的具体机制，对身体、记忆的影响。以永泰庄寨这种建筑遗产的形制及相关口述史为例，说明在规矩、示能和氛围三个强迫性递减的维度上，建成......
李新伟玛雅文明中的月神玉兔
月中玉兔的形象在中国家喻户晓，已经成为中国神话传说中最广为人知的内容之一。而玛雅文明的月亮神也是怀抱玉兔的。这个相似点颇为引人注目，也特别容易令人产生关于两个文明悠久联系的遐想。 科潘遗址发现的......
李悦中国的节庆习俗与民族时令戏
摘 要：中国戏曲生成、发展于民间，与地域民俗、宗教活动有着密切的联系。它融酬神、祭祀、文娱、贸易等各种活动于一体，是节庆民俗活动的重要组成部分，并因地域的不同而呈现出丰富多彩的特征。节庆时令戏是......
朱靖江追寻中国民族志电影史的学术脉络
有史以来，影像对人类社会的影响力从未如当代一般无远弗届。从中国民众视摄像机为高级、昂贵且象征特定身份地位的影像“权柄”，到人人都可以用手机拍摄一段影像并上传到某个视频网站与友人分享，也不过是短短......
朱靖江扎根人类学田野 深耕学术土壤
当前，中国人类学呈蓬勃发展态势，学科体量不断扩展，学术价值阐释不断丰富，学术研究对中国现实问题的介入不断深入。影视人类学作为人类学的分支学科，在2019年亦有不俗的学术表现，学界同仁面对迅猛发展......
朱靖江归去来兮人类学视野中的乡土中国与影像表达
乡土中国是民俗的土壤,也是近百年来有关中国最集中的民俗影像主题。从最早直面乡野村夫的摄影机镜头,到当代纷纭多元的乡土题材影视作品,上百年间,影像中的乡土中国不断变换着形象与内涵。 “乡土中国”作......
木开代司库斯拉甫的录音档案坟墓之子达斯坦
试听曲目：Yaqup Axun表演的《 Gör Oghli｜坟墓之子 》选段 Yaqup Axun 亚库甫·阿洪 制档人的话 Muqeddes Muxter 木开代司·木合塔尔 1、该录音选......