有治世之文，有衰世之文，有亂世之文。六經，治世之文也。如國 語委靡繁絮，真衰世之文耳。是時語言議論如此，宜乎周之不能振起也。至於亂世之文，則戰國 是也。然有英偉 氣 ，非衰世國 語之文之比也。饒......

盜賊 蜀中有趙教授者，因二蘇斥逐，以此搖動 人心，遂反。當時也自響應 ，但未幾 而哲宗上仙，事體皆變了，所以做得來 也沒巴鼻。蜀故強悍，易反。成都嘗有一通判要反，已自與府中都吏客將 皆有謀了。不......

中興至今日人物上李趙張汪黃秦。 李伯紀，徽廟時，因論京城水災 被出。後復 召用，遂約吳 敏勸 行內 禪事。李恐吳 做不得，乃自作文，於袖中入，吳 已為 之矣。後欽宗即位，用之。一日，聞金人來 ，......

李愿中 李先生終日危坐，而神彩精明，略無隤墮之氣 。升卿。 延平先生氣 象好。振。 問延平先生言行。曰：「他卻不曾著書 ，充養得極好。凡為 學，也不過是恁地涵養將 去，初無異義。只是先生睟面盎背......

訓門人二 先生問：「看甚文字？」曰：「看論語。」「看得論語如何？」曰：「自看論語後，覺得做工夫緊，不似每常悠悠。」曰：「做甚工夫？」曰：「只是存養。」曰：「自見住不得時，便是。某怕人說『我要做這......

訓門人六 先生問伯羽：「如何用功？」曰：「且學靜坐，痛抑思慮。」曰：「痛抑也不得，只是放退可也。若全閉眼而坐，卻有思慮矣。」又言：「也不可全無思慮，無邪思耳。」以下訓伯羽。 學者博學、審問、慎思......

訓門人三 問「曾點漆雕開已見大意」。曰：「曾點漆雕開是合下見得大了。然但見大意，未精密也。」因語人傑 曰：「正淳之病，大概說得渾淪，都不曾嚼破殼 子；所以多有纏縛，不索性，絲來 線去，更不直截，......

訓門人七 欲速之患終是有，如一念慮間便出來 ，如看書 欲都了之意，是也。以下訓方。 方行屋柱邊轉，擦下柱上黑。見云：「若『周旋中規，折旋中矩』，不到得如此。」大率多戒方欲速也。 方云：「此去當自......

論民 建寧迎神。先生曰：「孟子言：『我亦欲正人心，息邪說，距詖行，放淫辭』，今人心都喎 邪了，所以如此。泉州一富室，捨 財造廟，舉室乘舟往廟所致祭落成，中流舟溺，無一人免者。民心不得其正，眼前利......

總論 問：「程門誰真得其傳 ？」曰：「也不盡見得。如劉 質夫朱公掞 張思叔輩，又不見他文字。看程門諸公力量見識，比之康節橫渠，皆趕不上。」義剛。程子門下諸公便不及，所以和靖云：「見伊川不曾許一人......